1.     历史上的天安门建成于明永乐18年（1420年）取名承天门，1457年被火烧毁；1465年重建，1644年再次毁于明末战火.清顺治八年（1651年）重建，该为“天安门”至今。龙年1988年元旦对公众开放。天安门是明清两朝皇城的正门。

2. 今天的天安门广场。南北长880米、东西宽500米，占地面积44万平方米，可容纳100万人举行盛大集会，是世界上最大的城市中心广场.

3.天安门历史事件？五四运动（1919年），一二.九运动（1935年），反饥饿、反内战示威游行（1947年），开国大典（1949年）。

4. 国旗、旗杆、升降旗仪式？国旗设计者是曾联松，第一面国旗由毛主席升起。旗杆护栏外有56个金色隔离墩象征56个民族团结在国旗下。旗杆高32.6米，重7吨，20年不锈。升旗仪式过程是2分零7秒，升降时间以每天日出日落为准。

5. 人民英雄纪念碑的碑文和碑座内容以及设计者？设计者是梁思成49年决议52年动工58年建成。碑文正面（北面）“人民英雄永垂不朽！”8个大字由毛泽东题写。背面碑文由毛泽东撰文，周恩来亲笔书写“三年以来….，三十年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！由此上溯到1840年从那时起为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！。碑文用黄金130两。碑座内容历史顺序：虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日战争、胜利渡江。胜利渡江旁有两块装饰浮雕“支援前线“和”欢迎人民解放军“.全部浮雕180个人物概括了我国100多年的历史。纪念碑通高38米，碑身由413块花岗岩组成，碑芯14.7米重60多吨。

7.故宫的午门、故宫的概况、故宫历史上明清时期的变化和紫禁城名称的由来？故宫位于北京市中心，是明清两朝的皇宫。始建于明永乐四年（1406年），建成于明永乐18年（1420年），永乐十九年（1421）四月，前朝三大殿既被一场被大火烧毁。后来各朝屡遭到火毁。是中国保存最完整、规模最大的古代皇宫建筑群。明朝有14个皇帝在FORBIDDEN CITY中生活起居、治理国家。1911年溥仪在此退位，民国二年（1913年），袁世凯临时大总统.1925年更名为“故宫博物院”，10月10日正式对公众开放。紫禁城的“紫”，指得是紫薇垣，北极星，是天的中心，为天帝之星。“禁”指的是禁地。紫禁城由前朝、后廷两部分组成。午门是紫禁城的正门，九五开间，通高35米，规制是“明三暗五”。正门专由皇帝出入，三品以上官员由左（东）门，宗室王公由右（西）门出入。状元、榜眼、探花以及皇帝大婚皇后可由午门正门入。午门的用途分两类：过节与官民同乐的活动和正式的典礼（献俘礼和颂溯礼。

8.六和六安？太和门、协和门、熙和门加上前朝的太和殿、中和殿、保和殿称之为“六和”皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门称之为“六安”。“六”指天地四方，内外相应，称之为“六和六安”，意为内和外安、天下太平之意。

9.太和殿的大吻？高3.4米，宽2.68米，厚0.52米，重4.3吨，由13块琉璃构件组成。是现存古建中最大的吻。脊兽10只：龙、凤、狮、天马、海马、押鱼、SUANNI、XIEZHI、DOUNIU、HANGSHI。

10.太和殿的用途？名称含义?历史沿革?太和殿是明清两代举行大朝礼的地方。每逢元旦、冬至、万寿（皇帝生日）三大节以及皇帝登基、大婚、名将出征、金殿传胪等重大活动在此举行。冬至圜丘大祀、孟夏圜丘常雩礼、孟春祈谷前一日，皇帝在太和殿阅世祝版。1421年毁于火灾,1644年重建.1577年再次毁于火灾,再建后该为皇极殿.1597年又毁于火灾,再建后,又毁于火灾,天启五年1625年再次重建.明末再遭到破坏.清朝初年改称太和殿.高27米,面积约2377平米.中国宫殿建筑中最大的一座.建筑规制是重檐庑殿顶,最高等级的建筑形式.“太”即大,”和”即和谐.

11. 中和殿的用途?名称的含义？1.凡遇三大节庆典前,皇帝先于中和殿升座,大臣官员来此向皇帝行礼.皇帝稍事休息,等待太和殿上朝时辰. 2.凡皇帝去地坛、太庙等祭祀活动，先来中和殿阅视祝版（祭祝文字）表示恭敬谨慎。3.每年仲春吉日去先农坛行耕耘礼，先来此检查种子、农具和祝版。中和体现了儒家的“中庸”。

12.保和殿中的石雕丹陛？位于保和殿后的台阶上，是FORBIDDEN CITY中最大的石雕丹陛，是艾叶青石，上雕九龙，长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，总重200余吨，采自房山境内的大石窝。

13.保和殿的建筑规制？用途？名称含义？重檐歇山顶。用途：1.是明请时期除夕的时候皇帝宴请外藩王公的地方.2.公主下嫁的宴请活动也在这里举行。3.乾隆以后的殿试在这里举行.保和也出与《理记.中庸》，意思为人君应该保持天人和谐，维护万物的平衡。

14.永乐大典和四库全书《永乐大典》曾储藏于文华殿，由明初学者谢缙编撰，成书于1408年，收书八千种，编辑成22877卷，目录60卷。<四库全书荟要>现藏于中国台湾省.

15. 乾清宫的用途?1、皇帝寝宫 壬寅宫变、红丸案、移宫案、武宗戏火、崇祯出逃等事件都发生在这里。2.秘密建储 乾隆、嘉庆、道光、咸丰四为皇帝采用此种方式.

16. 毓庆宫？是皇太子居住的地方，同治、光绪、宣统三为皇帝读书处.从1919年-1924年庄士敦做了5年溥仪的师傅.上课内容有英文、数学、历史、地理、博物等。溥仪的英文名字叫亨利，他的伴读弟弟溥杰叫WILLIAM， 溥佳叫阿瑟，婉容叫Elizabeth.溥仪学过《爱丽丝漫游奇遇记》Alice in Wonderland，《伊索寓言》(Aesop's Fables)，金河王.THE KING OF THE GOLDEN RIVER. 还翻译过四书 FOUR BOOKS。

17. 天坛的历史沿革和布局？天坛始建于明朝初年，至今已有600年历史，布局呈回字形，北圆南方，象征天圆地方。分内、外坛两部分孟春祈谷大典在内坛北部祁谷坛建筑群举行，冬至祭天在南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。占地面积273公顷，绿地占163公顷，草坪占10余公顷，100年以上的古柏3600余株，绿化率89%。

18. 天坛布局的特点“一”： 一条中轴线。这条中轴线上分布着天坛里最主要的建筑。自南而北分别是昭亨门-圜丘坛-皇穹宇-成贞门-丹陛桥-南砖门-祁年门-祁年殿-皇乾殿-北天门“三”：三道坛墙。分为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祁谷坛之间的东西坛墙。“五”：指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祁谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署、和牺牲所建筑群。“七”：指祈谷坛东侧的七星石.“九”：指原天坛的九座坛门。外坛墙2座，西侧北面祈谷坛门及西南的圜丘坛门。圜丘坛周围4座，分别为泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。祈谷坛东西北3座，分别为东天门、西天门、北天门。

19.圜丘坛布局用途？圜丘坛为3层通高5.7米，四出陛，每层九级。外围两道壝墙，四正位设棂星门。圜丘坛台面的直径分别是：最上层为九丈（“一九”）；中层为十五丈（“三五”）；下层为儿一丈（“三七”），合而为“一三五七九”阳数俱全。“一三五七九”相加为天数二十五。三层台面直径相加为四十五，喻以为“九五”之尊。圜丘坛上层的中心圆石叫天心石，围有九圈扇形石，每圈为9的倍数，九为极阳数，用9的倍数递增，使之最大化，强调天的崇高、神圣。美丽的圜丘坛设计用的是鸳鸯尺，一种测周尺，一种测垂直尺寸。圜丘坛是明清两代皇帝举行祭天天大典的地方，每年冬至祭天、孟夏祁雨均在这里举行。祭天有9个过程，与之相配的音乐相应为九个章节。

20.常雩礼常雩礼就是祈雨礼，清制每年孟夏四月行常雨礼常雩礼在圜丘坛。常雩礼后，如果年景正常，祈雨的祭祀活动就结束了。如果常雩礼以后不下雨，皇帝会派官员告祀天神、地祀、太岁。七天一次，非常隆重.还有谢雨、祁晴、谢晴.

21.颐和园的概况、宫廷区、涵虚、罨秀牌楼？颐和园位于北京西北郊，距市区约10公里，建于1749年乾隆十四年，占地290公顷，陆地面积1/4，湖水面积3/4，水面约220公顷，水深约1.8米。分为宫廷区和园林区，宫廷区又分为政治活动和帝后生活区，园林主要由万寿山和昆明湖景区组成。1998年被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。是有代表性的中国皇家园林。东宫门外的三间四柱七楼式牌楼是清代保留至今最大的一座过街牌楼。牌楼中间镶着一块石匾额，东题“涵虚”喻山水广阔；西题“罨秀”，喻捕捉秀色，都是乾隆的御笔。清代前有木栅栏，文武官员到此下马盘查，任何人不能擅自穿过牌楼。颐和园正门匾额上的“颐和园”三字据说是光绪皇帝的御笔。“颐和”是颐养精神，心平气和之意，寓意为颐和园是为慈禧太后养老所建。仁寿殿是皇家在园中进行政治活动的主要场所，如皇帝朝会听政、接见外国使节及夫人，此外还在此举行过慈禧太后和光绪皇帝的生日庆典。乐寿堂意为智者仁者所居之堂。是皇太后日常起居的地方。殿内有青花大瓷盘、百鸟朝凤和孔雀开屏坐屏、电灯、鱼桌、慈晖懿祉匾。殿外主要景观有：六合太平、玉堂富贵、青芝岫、水木亲自、探海灯杆。

22. 万寿山前山景区？长廊造景特色：全长728米，共273间，是我国古典园林中最长的游廊。，由东向西建造了留佳、寄澜、秋水、清遥4座观景亭，画有苏式彩绘1.4万余幅，分三类：山水、花鸟和人物。1990年，长廊被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。排云殿寓意为神仙居住的地方。

23.万寿山后山后湖景区？谐趣园名称来历与含义谐趣园仿无锡惠山寄畅园而建，谐趣二字出自乾隆《惠山园八景诗序》中“一亭一径，足皆奇趣”，意思是心情的变化与景物相协调，情景交融，怡然自得。园中八趣是：时趣、声趣、桥趣、书趣、楼趣、画趣、廊趣、仿趣。

24. 万寿山西侧风景区？石舫的含义与用途石舫的含义是魏徵曾借用这句诗来劝谏李世民励精图治，勤政爱民；另一方面寓意大清江山如同磐石一样稳固无覆舟之虑。光绪年间重建后，取“河清海晏”之意，更名为“清晏舫。即黄河水清，沧海波平，寓意大清朝天下太平，安宁祥和。是帝后品茗、欣赏湖光山色及放生的地方。建筑特色：全长36米，船体是用大块青石雕砌而成。船身上建有两层船楼，船底花砖铺地，窗户为彩色玻璃，顶部砖雕装饰。下雨时，落在船顶的雨水通过四角的空心柱子，由船身的四个龙头口排入湖中，设计十分巧妙。

23.昆明湖名称的来历？西堤上有哪六桥和建筑？东堤八方亭、铜牛、湖中诸岛、南湖岛、知春岛？”昆明湖“名称源自汉武帝在长安城开凿昆明池操练水兵的典故。乾隆借用此典故标榜自己如同汉武帝一样，为治理国家的明君、开拓疆土的英主。西堤上的建筑：界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥、景明楼。东堤上的建筑：秀漪桥、昆仑石、廓如亭（八方亭）、十七孔桥(L 150M W 8M 544只石狮子)、铜牛、文昌阁、耶律楚材祠。湖中诸岛：知春岛、南湖岛（涵虚堂、广润灵雨祠）、凤凰墩、藻鉴堂、治镜阁。知春亭的亭名源于宋代苏东坡《惠崇春江晚景》诗中”竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知“的诗境。

24.颐和园典型造景方法？1、一池三山寓意“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山。二、全国美景仿建原种：西堤（仿苏堤）、十七孔桥（仿卢沟桥）、谐趣园（仿无锡寄畅园）。三、抑景。四、借景。五、通过景观的象征寓意宣扬皇权思想：万寿山与寿桃状的昆明湖寓意“福山寿海”；南湖岛上的龙王庙宇凤凰墩南北相望寓意“龙凤呈祥”；众多藏传佛教建筑寓意大清王朝对西藏与蒙古的“怀柔之道”；“一池三山”寓意“君权神授”；耕织图寓意帝王重视农桑；石舫寓意大清江山坚如磐石；买卖街寓意统治四海升平。诸多寓意含于园林造景中，以宣扬皇权永固的思想。

25、明十三陵概况？明十三陵位于北京昌平区北部，因明代迁都北京后共有十三位皇帝埋葬于此，故称十三陵。自明永乐七年（1409）开始建长陵到清朝顺治初年建思陵，营建时间前后达200余年。是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的帝王墓葬群。我国于1956年5月对定陵进行了考古挖掘，1957年北京市政府公布明十三陵位北京市第一批文物保护单位。1961年被列为全国重点文物保护单位。2003年7月明十三陵被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》明清皇家陵寝的扩展项目。朱棣在北京建陵的两个主要原因是：政治方面的原因和战略方面的考虑。

26、神道、祾恩殿、人殉制度？神道总长约7.3千米，自南向北依次建有：石碑坊、大红门、长陵神功圣得碑、石像生、棂星门。长陵祾恩殿是供奉帝后神位和举行谒陵祭祀的场所。“祾”是“祭而受福”，“恩”是罔极之恩“的意思。长陵裬恩殿是明代帝王陵中唯一 保存完好的陵恩殿，十分珍贵。长陵祾恩殿是仿紫禁城奉天殿（太和殿）的规制而成的。重檐庑殿顶，月台三层，地铺“金砖“，九五开间，面积达1938平方米（太和殿2377平米）。全部材料都使用金丝楠木。人殉制度：起源于奴隶社会，奴隶主往往用大量的奴隶、牲畜为自己殉葬，考古发现，到了秦汉时期已经用木俑、陶俑代替，以后帝王葬礼中已经基本禁止人殉。到了明朝，朱元璋恢复人殉制度，竟用了38人为其殉葬，成祖朱棣用16妃殉，仁宗朱高炽（CHI）用5妃殉，朱瞻基用10妃殉，明英宗朱祁镇遗诏禁止人殉。

27.地宫考古挖掘的过程？1.第一条探沟，在宝城城墙内侧，正对券门的位置开挖。W3.5米，L20米，发现“宝城中”等字样。2.第二条探沟，正对宝城宝顶的方向挖，L30米，W10米，D7.5米。此沟谈明了隧道的走向，发现石碑一块，上刻”此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺“字样。3.第三条探沟，按小石碑指示的方向挖,发现了斜坡石隧道，1957年5月挖到地宫的金刚墙，9月拆砖打开各道宫门，对文物进行整理。1956年5月-1958年7月挖掘工作完成。

28.地宫宫门的特点？金井的作用？定陵出土文物翼扇冠？定陵地宫五室共设石门7座，重心在门的内侧，里重外轻，开关自如。7座石门各有从内部顶门的石条，称之为“自来石“。金井是实现整个陵寝建筑的基准点；平面上起水平方向的标志性作用。金井的中心是陵寝的中轴线；立面设计的实现也是以金井的位置来决定垂直方向的深度，以及陵寝方向的各个层次。翼扇冠据说是李世民创制的这种形制的帽子，定陵出土了2顶乌纱翼扇冠，1顶金丝翼扇冠。金丝翼扇冠全部用金子做成重862克。

29.长陵的布局？长陵是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓。是十三陵中规模最大、营建时间最长、保存的也最好的一座陵。布局为”前方后圆“形制，占地12公顷。长陵由三进院落组成：第一进院落大门为陵门，内有碑亭。二进院落大门为陵恩门，门内是陵恩殿。三进院落是陵星门。”后圆“既是朱棣陵墓，由宝城、宝山、方城、明楼组成。

30.长城的形成历史？长城最早开始修筑于公元前7世纪春秋战国时期。秦代是中国历史上修筑万里长城的第一次高峰时期，公元前221年，秦始皇派大将军蒙恬修筑，西起临洮（tao2）,东到辽东，长7000KMs。汉代是第2次高峰时期，为抵御匈奴南侵和保护新开发的“丝绸之路”，西起新疆罗布泊，东到辽东，长10000KMs。最后一次高峰是明代，朱元璋派徐达北上修长城，200年中大规模修筑达18次，西起甘肃嘉峪关，东至辽宁鸭绿江边的虎山，全长7000多KMs。

31.长城在历史上的作用？一、军事作用:游牧民族擅长骑射，不擅长攻坚作战。二、经济作用: 1.屯田促进了边疆地区的经济发展.2.和平互市加快了经济交流.三、促进民族融和的纽带。游牧民和农耕民互相学习，增加促进了社会进步四、普就欧亚大陆桥。“丝绸之路”是在长城的有力保障下发展起来的，成为今天欧亚大陆桥的基础。居庸关是明长城北京附近重要的“内三关”（居庸关、紫荆关、倒马关）之一，也是明长城全线著名的“三关”（山海关、居庸关、嘉峪关）之一。

32.今日北海公园？时间点记住！1949年2月北海公园重新对社会开放；1955年9月团城也正式对外开放。1957年，北海和团城被公布为北京市第一批文物保护单位.1961年，国务院又将北海和团城公布为第一批全国重点文物保护单位.1975年遵照周恩来总理的建议将北海和团城连了起来。

33.永安寺的山门？白塔？永安寺是皇家寺庙，山门前置有铜龟、铜鹤各一对，寓意大清江山千秋万代。另外还有一对头朝山门的石狮子，与传统布局相反。其实这对石狮子建于元代，是永安桥的一部份，而永安寺建于清代，石狮子本不属于永安寺。山门内奉有“四大天王”。北京歇后语“永安寺的狮子-头朝里”，讽刺那些自私自利的人。白塔耸立在琼华岛的最高处，H35.9米，是北海的标志，顺治八年（1651）在广寒殿的旧址上修建了这座覆钵式白塔，由塔基、塔身、相轮、宝顶四部分组成。塔基为砖石须弥座，座上有3层圆台。塔身是砖石木结构，塔身有306个通风孔，为内部木架构通风.塔肚最大直径14米。塔身南部为眼光门，中间刻藏文“十相自在图”，有吉祥如意之意。相轮也叫“十三天”鎏金宝顶挂16个铜铃。地下有“藏井”内有佛龛、供桌等。

34.白塔山东侧的“琼岛春荫”碑？“琼岛春荫”为著名的“燕京八景”之一，碑正面的“琼岛春荫”四字及背面的一首七律诗均为乾隆的御笔，描绘的是春回大地时琼岛的优美景色。

35.白塔山西侧的阅古楼？阅古楼是一座半月形上下两层的楼房，乾隆年间在楼内四壁镶嵌满《三希堂石渠宝籍法帖》石刻，共495方，搜集了从魏晋至明末134位书法名家的340帖书法作品，是我国现存最完整的古代书法集成石刻。

36.白塔山北侧的仙人承露盘和折粮石？汉白玉蟠龙石柱顶站一铜人，面向西天梵净方向，双手高举一只荷花托盘，是乾隆年间仿汉武帝求仙的故事建造的。汉武帝在建章宫铸10米铜柱，其上铜人捧铜盘收集甘露，然后和玉屑服用，以求长生不老。折粮石:金世宗营建琼华岛时，曾把汴梁城的太湖石移运到这里，因用运石来折抵民夫粮赋，故琼华岛上的太湖石俗称折粮石。

37.东岸景区的濠濮涧指的是哪里？濠濮涧建于乾隆二十二年（1757）。”濮“古水名，濮水之上，庄子和惠子产生过能否知道鱼之乐的哲学辩论。濠濮涧是掐乾隆皇帝标榜自己超凡脱俗。濠濮涧是北海中的一座园中园。清代帝后常来这里游玩，慈禧太后夏季常来此避暑听评书。

38.东岸景区的先蚕坛？清代的祭祀典礼多承袭古制，设先蚕坛也不例外。其位于画舫斋北侧，建于乾隆七年（1742），占地面积1.7万平方米。是清代皇后祭祀蚕神，举行先蚕礼的场所。先蚕礼属于清代中祀中的重要祀si礼,在每年农历三月举行。清代以嫘lei2祖（养蚕的始祖）为祭祀主神。

39.北岸景区的九龙壁与大圆镜智宝殿？必考！九龙壁是大圆镜智宝殿山门前的照壁，建于清乾隆二十一年（1765年）壁高6.5 M，D1.2 M，L27.0 M。用七种颜色的琉璃瓦砖镶嵌而成，两面各有形态各异的蟠龙9条，全璧大大小小的龙共计635条。北海九龙壁是我国现存三块九龙壁中最有特色的一块，因故宫皇极殿门前与山西大同明朝代王府门前的九龙壁仅有一面龙。

40.北岸景区中的极乐世界？极乐世界建于乾隆三十三年（1768），历时3年完工，是乾隆皇帝为其母孝圣皇太后八十寿辰祝福祁寿而建。是一组规模庞大的建筑群，其中包括月牙河、极乐世界殿、万佛楼、妙相亭等众多景观。

41.团城的渎山大玉海？团城上三株著名的松树？必考！承光殿前的玉瓮亭内放置的玉瓮是用一整块墨玉雕成，呈椭圆形，高约6.6米，周长约5米，重约3500千克。内壁上刻有乾隆皇帝所做的《玉瓮歌》，外壁上雕刻着云龙和海兽出没于波涛之中，生动至极。玉瓮于元世祖至元二年（1265）雕刻完成，元世祖为其取名“渎山大玉海”，下令放置在琼华岛广寒殿中，专供宴请群臣时城御酒用。后来流落为西华门外的真武庙中被道人用来盛酱菜。乾隆年间被工部侍郎三和从道人手中买下，献给乾隆皇帝。团城上三株著名的松树，封号均为乾隆所赐。名称为遮荫侯、探海侯、白袍将军。

42.雍和宫的概况、历史沿革和改为藏传佛教寺院的原因？雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街，北临二环路，占地面积6.6万平米。它不仅是著名的清代皇家寺院，而且是清政府联系蒙藏地区的纽带和桥梁，也是北京地区现存规模最大的一座藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）寺院。1961年，雍和宫被国务院公布为第一批重点文物保护单位。明代这里叫太保街，是太监们的官房。清雍正三年（1725），雍正皇帝将其扩建为他的行宫，并赐名为“雍和宫”。雍正皇帝驾崩时，其灵柩便安放在雍和宫永佑殿。为此，乾隆皇帝命令将雍和宫中轴路主要殿宇上原有的绿色琉璃瓦全部更换为黄色琉璃瓦。一年多后，雍正皇帝的灵柩被移往清西陵，殿内继续供奉他的御影。乾隆九年（1744），乾隆皇帝钦命三世章嘉活佛将雍和宫改建为藏传佛教格鲁派寺院，名称沿用不变，直属理潘院管理。